Bihar Secondary School Sample Paper Solved | BSEB Class 10th Sample Sets with Answers | Bihar Board class 10th Sample Paper Solved | Bihar Board Class 10th hindi Sample set – 2

उत्तर- सिन्हा साहब लाइब्रेरी के लिए ऐसा मसविदा तैयार करना चाहते थे जिसमें ट्रस्ट का अस्तित्व भी मौजूद रहे और सरकार द्वारा संस्था की देखभाल तथा पोषण की गारंटी भी मिल जाए।

                                                                              अथवा

(ख) एक गुरुकुल था । विशाल और प्रख्यात । उसके आचार्य भी बहुत विद्वान थे। एक दिन आचार्य ने सभी छात्रों को आँगन में एकत्रित किया और उनके सामने एक समस्या रखी कि उन्हें अपनी कन्या के विवाह के लिए धन की आवश्यकता है। कुछ धनी परिवार के बालकों ने अपने घर से धन लाकर देने की बात कही। किंतु, गुरुजी ने कहा कि इस तरह तो आपके घर वाले मुझे लालची समझेंगे। लेकिन, फिर गुरुजी ने एक उपाय बताया कि सभी विद्यार्थी चुपचाप अपने-अपने घरों से धन लाकर दें, मेरी समस्या सुलझ जाएगी। लेकिन, यह बात किसी को पता नहीं चलनी चाहिए। सभी छात्र तैयार हो गए। इस तरह गुरुजी के पास धन आना शुरू हो गया । लेकिन, एक बालक कुछ नहीं लाया। गुरुजी ने उससे पूछा कि क्या उसे गुरु की सेवा नहीं करनी है ? उसने उत्तर दिया, “ऐसी कोई बात नहीं है गुरुजी, लेकिन मुझे ऐसी कोई जगह नहीं मिली जहाँ कोई देख न रहा हो ।” गुरुजी ने कहा, “कभी तो ऐसा समय आता होगा जहाँ कोई न देख रहा हो ।” गुरुजी का भी ऐसा ही आदेश था। तब वह बालक बोला, “गुरुदेव ठीक है, पर ऐसे स्थान में कोई रहे न रहे; मैं तो वहाँ रहता हूँ। कोई दूसरा देखे न देखे मैं स्वयं तो अपने कुकर्मों को देखता हूँ।” आचार्य ने गले लगाते हुए कहा, “तू मेरा सच्चा शिष्य है। क्योंकि, तूने गुरु के कहने पर भी चोरी नहीं की। यह तेरे सच्चे चरित्र का सबूत है।” तू ही मेरी कन्या का सच्चा और योग्य वर है। अपनी कन्या का विवाह उससे कर दिया। विद्या ऊँचे चरित्र का निर्माण करती है और उन्नति के शिखर पर ले जाती है।

(क) विश्वविद्यालय कोई ऐसी वस्तु नहीं है जो समाज से काटकर अलग की जा सके। समाज दरिद्र है, तो विश्वविद्यालय भी दरिद्र होंगे; समाज कदाचारी है, तो विश्वविद्यालय भी कदाचारी होंगे और समाज में अगर लोग आगे बढ़ने के लिए गलत रास्ते अपनाते हैं, तो विश्वविद्यालय के शिक्षक और छात्र भी सही रास्तों को छोड़कर गलत रास्ते पर अवश्य चलेंगे। विश्वविद्यालयों और कॉलेजों में जो अशांति फैली है, जो भ्रष्टाचार फैला है, वह सब-का-सब समाज में फैलकर यहाँ तक पहुँचा है। समाज में जब सही रास्तों का आदर था, ऊँचे मूल्यों की कद्र थी, तब कॉलेजों में भी शिक्षक और छात्र गलत रास्ते पर कदम रखने से घबराते थे। लेकिन, अब समाज ने विशेषतः राजनीति ने, ऊँचे मूल्यों की अवहेलना कर दी और अधिकांश लोगों के लिए गलत रास्ते ही सही बन गए तो फिर उसका प्रभाव कॉलेजों और विश्वविद्यालयों पर भी पड़ना अनिवार्य हो गया। छात्रों की अनुशासनहीनता की जाँच करनेवाले लोग परिश्रम तो खूब करते हैं, किंतु असली बात बोलने में घबराते हैं। सोचने की बात यह है कि पहले के छात्र सुसंयत क्यों थे? अब वे उच्छृंखल क्यों हो रहे हैं? किसने किसको खराब किया है ? चाँद ने सितारों को बिगाड़ा है या सितारों ने मिलकर चाँद को खराब कर दिया ?

                                                                     अथवा 

(ख) प्राचीनकाल में बोपदेव नामक एक बालक था। वह पढ़ने में बेहद कमजोर था। उसे अपना पाठ कभी भी ठीक से याद नहीं हो पाता था। इसलिए, रोज उसे अपने गुरु से डाँट खानी पड़ती थी। धीरे-धीरे उसे अपने मूर्ख और मंदबुद्धि होने का विश्वास हो गया। कोई भी परीक्षा पास नहीं कर पाने के कारण गुरुजी ने उसे विद्यालय से निकाल दिया। वह बेहद उदास मन से अपने घर की ओर चल दिया। रास्ते में उसे जोरों की प्यास लगी। वह पानी पीने नजदीक के कुएँ पर गया। वहाँ पर उसने देखा कि गाँव की स्त्रियाँ जल भर रही हैं। अचानक उसकी नजर कुएँ के किनारे घिसे पत्थरों पर गई, जहाँ यत्र-तत्र गड्ढे जैसे बने दिख रहे थे। उसने उन स्त्रियों से उन निशानों के बारे में पूछा तो उन्होंने बताया कि रस्सी के बार-बार आने-जाने से यह पत्थर घिस गया है और उन पर निशान पड़ गए हैं। बोपदेव ने सोचा यदि कोमल रस्सी से कठोर पत्थर पर निशान पड़ सकते हैं तो नित्य और निरंतर अभ्यास से वह भी परीक्षा में सफल हो सकता है तथा उसकी अज्ञानता नष्ट हो सकती है। यह सोचकर उसने दृढनिश्चय किया और वापस गुरुजी के पास चला गया। उसने खूब मन लगाकर पढ़ना शुरू किया। वह कठोर परिश्रम करने लगा। अंततः, वह परीक्षा में सफल हुआ।

अब उसके गुरुजी भी उस पर बहुत प्रसन्न थे। निरंतर परिश्रम से वह आगे चलकर एक बहुत बड़ा विद्वान बना तथा जगतप्रसिद्ध हुआ।

शिष्टाचार का अर्थ : ‘शिष्टाचार’ का अर्थ होता है—सदाचार आचरण में सत्य की प्रतिष्ठा ही सदाचार है। विनम्रता सदाचार का भूषण है। छात्रों के संदर्भ में शिष्टाचार की व्याख्या करते हुए कहा जा सकता है कि छात्रों में अपने आचरण के प्रति सात्त्विक निष्ठा होनी चाहिए। दूसरों के प्रति छात्रों का व्यवहार विनम्रतापूर्ण होना चाहिए। विनम्रता और सत्य को छोड़कर छात्र कभी वास्तविक ज्ञानार्जन नहीं कर सकते। ज्ञान का अर्थ, शास्त्रों को याद करना नहीं होता, शास्त्रों के आदेशों को अपने आचरण में उतारना होता है। जिसके पास अहंकार होता है, वह शास्त्रों को याद कर सकता है, पर उनके आदर्शों को अपने आचरण में नहीं उतार सकता। इस कथन में कोई अत्युक्ति नहीं कि विनम्रता के अभाव में ज्ञानार्जन असंभव है। विद्या विनम्रता देती है, तो विनम्रता विद्या के प्रति निष्ठा पैदा करती है।

आधुनिक युग ; शिष्टाचार रहित: छात्र के शिष्टाचार का सीधा अर्थ है कि उसमें (छात्र में) अपने अध्ययन और गुरुजनों के प्रति निष्ठा होनी चाहिए। उसे यह समझना चाहिए कि अध्ययन करना उसका प्रथम कर्तव्य है। अध्ययन के प्रति उसमें कभी शिथिलता नहीं होनी चाहिए। छात्र का यह कर्तव्य है कि वह जो कुछ पढ़े, दत्तचित्त होकर पढ़े और अपने पाठ के प्रत्येक पक्ष को विस्तार और सूक्ष्मता से जानने का प्रयास करे। इस कार्य में गुरुजन उसके पथ-प्रदर्शक सिद्ध हो सकते हैं। पर, इसके लिए शर्त है। शर्त यह है कि छात्र को अपने गुरुजनों के प्रति अपार श्रद्धा, भक्तिभाव और निश्छल समर्पण रखना होगा। छात्र की श्रद्धा और निश्छल समर्पण में ऐसा बल होता है कि गुरुजन उसे अपना सारा ज्ञान देने को समुद्यत हो जाते हैं। विनम्रता वह चंद्रकिरण है जो विद्या की संपुटित (बंद) कुमुदिनी को स्फुटित कर देती है। छात्र को चाहिए कि वह अपने गुरुजनों के प्रति ऐसा श्रद्धापूर्ण व्यवहार रखे कि गुरुजन अपनी सारी ज्ञानगरिमा उसके अंतर्मन में उड़ेलने को तैयार हो जाएँ।

अशिष्ट छात्र : आधुनिक युग में गुरु-शिष्य की पवित्र परंपरा का सर्वथा लोप हो गया है। न तो छात्रों में गुरुओं के प्रति श्रद्धा रह गई है और न तो गुरुओं में छात्रों के प्रति स्नेहभाव। आज ज्ञान सूचनासंग्रहमात्र रह गया है। आज ज्ञान में आत्मा की दीप्ति नहीं, तथ्यसंग्रह की प्रवृत्ति है। यही कारण है कि छात्र गुरुओं से आत्मा के स्तर पर नहीं जुड़ पाते और गुरु छात्रों से आत्मिक स्तर पर संबद्ध नहीं हो पाते। गुरु-शिष्य के संबंध में आज आत्मा गायब है। अतः शिष्यों में केवल आचरण रह गया है, आचरण से शिष्टता कोसों दूर हो गई है।

निष्कर्ष : छात्रों का विनम्र व्यवहार (शिष्टाचार) अपने माता-पिता, गुरुजन और अध्ययन के प्रति होना चाहिए। उनका शिष्ट आचरण अपने पूरे वातावरण, प्रकृति और पड़ोसियों के साथ भी होना चाहिए; क्योंकि उनके अध्ययन की पूर्णता में इनका भी महत्त्वपूर्ण योगदान होता है।

मित्र-2—तुम भी तो पास कर गए।

मित्र-1—हाँ, 90% अंक ही तो आए ।

मित्र-2—मुझे 91% अंक आए।

मित्र- 1—मैं अभियंता बनना चाहता हूँ। और तुम ?

मित्र- 2—मैं जीव विज्ञान का छात्र हूँ। मैं डॉक्टर बनना चाहता हूँ।

मित्र-1—डॉक्टर बनना बड़ा कठिन है।

मित्र- 2—लेकिन पढ़नेवाले ही तो डॉक्टर बनते हैं।

मित्र-1—हाँ। पूरी शांति के साथ शत-प्रतिशत अंक लाओगे तभी यह संभव है। नहीं तो कंपाउण्डर-नर्स भी नहीं बन पाओगे।

मित्र-2—मुझे अपने पर भरोसा है।

मित्र-1—अच्छा तो चलता हूँ। अलबिदा ।

मित्र-2—फिर कल मिलेंगे। अलविदा।

उत्तर- लेखक आबिन्यों में उन्नीस दिनों तक रहे। वे वहाँ अपने साथ हिंदी का टाइपराइटर, तीन-चार पुस्तकें और कुछ संगीत के टेप्स ही ले गए थे। यह लेखक के जीवन का पहला अवसर था जब वे सांसारिक उलझनों से एकदम मुक्त थे। वे उस निपट एकांत में अपने में और लेखन में डूबे रहे। लेखक की उपलब्धि यही रही कि उन्होंने उनीस दिनों में पैंतीस कविताएँ और सत्ताईस गद्य रचनाएँ लिखीं।